domingo, 16 de octubre de 2011

Esta semana en AC: Historia de la Política Cultural.

Por lo que hemos visto esta semana con respecto a la política cultural, me he dado cuenta que esta es  una gran herramienta para conducir el desarrollo de la cultura en la sociedad. También he aprendido a vivirla con una pasión que tenía oculta, me he dado cuenta del deber que tenemos para hacer que ésta funcione correctamente, de que no sea discriminatoria y esté al alcance de todos. 
 Todo esto me hace pensar en la política cultural que tenemos actualmente y en el futuro que ésta tiene; sin ir más lejos ayer sábado 15 de octubre fui a una visita artística guiada por el PALAU DE LES ARTS Reina Sofía, nos hicieron una pequeña muestra de lo que es un espectáculo de ópera, la piel se me ponía de gallina y no podía evitar las lágrimas de mis ojos por la emoción, sin embargo no pude dejar de pensar en la política cultural y en por qué esta no hace que espectáculos así estén al alcance de todos. Yo tuve la suerte de que me regalaran esas entradas, si no, no hubiese podido asistir a un evento de tal magnitud. También pensé en lo grande de aquellas instalaciones y lo poco aprovechadas que están, solo ópera y danza permiten hacer allí, por dios, la cantidad de actividades que se podrían desarrollar. 

La política cultural: sus comienzos son en el siglo XVII-XVIII cuando la monarquía quería educar culturalmente. Pasando por el siglo XIX cuando se desarrolla el sistema educativo en un nivel rudimentario, aquí también aparece el artista autónomo. En el arte y la burocracia surgen distanciamientos. En el período entre guerras la política cultural  se hace clara y quiere que la cultura exalte el patriotismo, los medios de comunicación la utilizan para el control de propaganda. En este período se crea el ministerio de cultura que censura la difusión cultural, en España se aplica dicha censura con la dictadura. En la democratización de la cultura, se crea el estado de bienestar necesario para evitar los conflictos sociales, todo el mundo tiene derecho a la cultura, pero solo a la alta cultura. En la democracia cultural se pretende construir la cultura, ir a ella participando, comienza un movimiento reivindicativo donde piden cultura para todos, pero rechazando la cultura impuesta "alta cultura". Aparecen culturas alternativas (rock, cómic, el arte popular). En el 1972 comienza a crearse la diversidad cultural, se pone de manifiesto la UNESCO. En los años 80 la crisis económica frena el crecimiento de todo, y en particular el crecimiento y desarrollo de la cultura. Se crea la gestión cultural, se hace llegar la cultura a la gente de manera organizada. En esta etapa aparecen muchos rasgos de la democratización de la cultura. En la Primera década del siglo XXI surge un gran movimiento migratorio, la cultura necesita la cohesión social que se fomenta mediante la participación y el hacer cosas en común.

Habiendo hecho una pequeña reflexión en principio, y después de ver la historia de la política cultural solo me queda decir que en la actualidad se ve incierto el futuro de ésta y se palpa en la sociedad la necesidad de cultura. 


 Egle



domingo, 9 de octubre de 2011

Esta semana en AC: Lengua y Cultura; politicas culturales.

Que difícil esto de reflexionar sobre lengua y cultura, tema complicado a la hora de exponer los valores propios como persona. Se me ocurre un planteamiento curioso a la hora de pensar:  ¿Tenemos que preservar las lenguas minorizadas?, ¿Éstas generan desunión entre los seres humanos?... En que estaría pensando, después de leer el articulo de Llengua i Cultura de Carles Monclús me di cuenta que eso se me ocurría por varias razones; desde que llegué a España me he encontrado con más de un obstáculo, uno de ellos era que no sabía hablar valenciano. Imagínense cuando comencé a trabajar en hostelería como camarera, pasé mucha vergüenza en los primeros años, además de que mi jefa era valenciana cerrada como decís en Valencia, " la primera vez que me pidieron tres tallats" puse tres TÉ. Con el paso del tiempo aprendí a entenderlo, alguna vez digo una que otra palabra en valencià, pero todo esto con un poco de recelo, en ocasiones he sentido que se me imponía y eso no me agradaba. Al tener que reflexionar sobre esto comencé a buscar información sobre las tribus mapuches que hay aun cerca de mi tierra Zapala - Neuquén, y entonces me he dado cuenta de la importancia que tienen las lenguas en la cultura tradicional. La lengua es un lazo con nuestros sentimientos, costumbres, es saber lo que somos y lo que hacemos, es nuestra historia, nuestra identidad.  
Fue así como me di cuenta que hay que preservar las lenguas minorizadas como el valencià, éstas no generan desunión, generan identidad, son patrimonio cultural.
Sin embargo cabe señalar como ha repercutido la globalización cultural en la relación entre cultura y lengua. Por ejemplo; un adolescente de 14 años de España puede compartir muchas ideas y gustos con un adolescente de su misma edad de Norteamérica. Los medios de comunicación han cambiado la relación entre estos dos conceptos. Es muy habitual compartir cultura con personas que se encuentran en territorios más lejanos. Aunque esto ocurre constantemente hoy en día, debemos de saber que la lengua es un código de comunicación que también hace que el ser humano pueda enfrentarse con su entorno y lo entienda.
Dejando clara la relación entre el termino lengua y cultura hemos dado paso al entendimiento de la política cultural. Esta política desarrollará las sociedades en diferentes ámbitos; fomentando la integración, la participación, la educación, el medio ambiente, la economía y reforzando la identidad colectiva.


Egle