Esta semana en AC: Legislaciones,Organismos Internacionales y Agenda 21

Esta semana en clase nos hemos puesto a trabajar con unos apuntes que hablan de legislaciones, organismos internacionales y la agenda 21.  Al leer estos apuntes me he dado cuenta de que la cultura esta protegida por estas leyes y organismos, además de que todos ellos pretenden prácticamente lo mismo; defender los derechos humanos, promover la diversidad cultural, la participación. Aun así, todo esto me hace pensar mucho y no comprendo que siendo tan defendida y reclamada en la actualidad, la cultura en su desarrollo es tan escasa. 

A veces es tan difícil reflexionar sobre la cultura, la diversidad cultural, los derechos humanos, la participación, si observo a mi alrededor no encuentro reflejados esos convenios, decretos y leyes que defienden la cultura. Hay días que simplemente siento que todo es hipocresía; los medios de comunicación que solo manipulan a la sociedad, no creemos nada de lo que publican y sin embargo seguimos enganchados a un cubo que refleja imágenes en ocasiones horrorosas que solo fomentan el morbo y la insensibilidad. 

Hoy carezco de objetividad y me limito a concluir con que a pesar de mi pesimismo, tengo esperanzas de que las cosas cambien y algún día encontremos la verdadera libertad. 

Egle

Hoy me siento así: no quiero volverme tan loca...

Esta semana en AC: Historia de la Política Cultural.

Por lo que hemos visto esta semana con respecto a la política cultural, me he dado cuenta que esta es  una gran herramienta para conducir el desarrollo de la cultura en la sociedad. También he aprendido a vivirla con una pasión que tenía oculta, me he dado cuenta del deber que tenemos para hacer que ésta funcione correctamente, de que no sea discriminatoria y esté al alcance de todos. 

 Todo esto me hace pensar en la política cultural que tenemos actualmente y en el futuro que ésta tiene; sin ir más lejos ayer sábado 15 de octubre fui a una visita artística guiada por el PALAU DE LES ARTS Reina Sofía, nos hicieron una pequeña muestra de lo que es un espectáculo de ópera, la piel se me ponía de gallina y no podía evitar las lágrimas de mis ojos por la emoción, sin embargo no pude dejar de pensar en la política cultural y en por qué esta no hace que espectáculos así estén al alcance de todos. Yo tuve la suerte de que me regalaran esas entradas, si no, no hubiese podido asistir a un evento de tal magnitud. También pensé en lo grande de aquellas instalaciones y lo poco aprovechadas que están, solo ópera y danza permiten hacer allí, por dios, la cantidad de actividades que se podrían desarrollar. 

La política cultural: sus comienzos son en el siglo XVII-XVIII cuando la monarquía quería educar culturalmente. Pasando por el siglo XIX cuando se desarrolla el sistema educativo en un nivel rudimentario, aquí también aparece el artista autónomo. En el arte y la burocracia surgen distanciamientos. En el período entre guerras la política cultural  se hace clara y quiere que la cultura exalte el patriotismo, los medios de comunicación la utilizan para el control de propaganda. En este período se crea el ministerio de cultura que censura la difusión cultural, en España se aplica dicha censura con la dictadura. En la democratización de la cultura, se crea el estado de bienestar necesario para evitar los conflictos sociales, todo el mundo tiene derecho a la cultura, pero solo a la alta cultura. En la democracia cultural se pretende construir la cultura, ir a ella participando, comienza un movimiento reivindicativo donde piden cultura para todos, pero rechazando la cultura impuesta "alta cultura". Aparecen culturas alternativas (rock, cómic, el arte popular). En el 1972 comienza a crearse la diversidad cultural, se pone de manifiesto la UNESCO. En los años 80 la crisis económica frena el crecimiento de todo, y en particular el crecimiento y desarrollo de la cultura. Se crea la gestión cultural, se hace llegar la cultura a la gente de manera organizada. En esta etapa aparecen muchos rasgos de la democratización de la cultura. En la Primera década del siglo XXI surge un gran movimiento migratorio, la cultura necesita la cohesión social que se fomenta mediante la participación y el hacer cosas en común.

Habiendo hecho una pequeña reflexión en principio, y después de ver la historia de la política cultural solo me queda decir que en la actualidad se ve incierto el futuro de ésta y se palpa en la sociedad la necesidad de cultura. 

 Egle

Esta semana en AC: Lengua y Cultura; politicas culturales.

Que difícil esto de reflexionar sobre lengua y cultura, tema complicado a la hora de exponer los valores propios como persona. Se me ocurre un planteamiento curioso a la hora de pensar:  ¿Tenemos que preservar las lenguas minorizadas?, ¿Éstas generan desunión entre los seres humanos?... En que estaría pensando, después de leer el articulo de Llengua i Cultura de Carles Monclús me di cuenta que eso se me ocurría por varias razones; desde que llegué a España me he encontrado con más de un obstáculo, uno de ellos era que no sabía hablar valenciano. Imagínense cuando comencé a trabajar en hostelería como camarera, pasé mucha vergüenza en los primeros años, además de que mi jefa era valenciana cerrada como decís en Valencia, " la primera vez que me pidieron tres tallats" puse tres TÉ. Con el paso del tiempo aprendí a entenderlo, alguna vez digo una que otra palabra en valencià, pero todo esto con un poco de recelo, en ocasiones he sentido que se me imponía y eso no me agradaba. Al tener que reflexionar sobre esto comencé a buscar información sobre las tribus mapuches que hay aun cerca de mi tierra Zapala - Neuquén, y entonces me he dado cuenta de la importancia que tienen las lenguas en la cultura tradicional. La lengua es un lazo con nuestros sentimientos, costumbres, es saber lo que somos y lo que hacemos, es nuestra historia, nuestra identidad.  

Fue así como me di cuenta que hay que preservar las lenguas minorizadas como el valencià, éstas no generan desunión, generan identidad, son patrimonio cultural.
Sin embargo cabe señalar como ha repercutido la globalización cultural en la relación entre cultura y lengua. Por ejemplo; un adolescente de 14 años de España puede compartir muchas ideas y gustos con un adolescente de su misma edad de Norteamérica. Los medios de comunicación han cambiado la relación entre estos dos conceptos. Es muy habitual compartir cultura con personas que se encuentran en territorios más lejanos. Aunque esto ocurre constantemente hoy en día, debemos de saber que la lengua es un código de comunicación que también hace que el ser humano pueda enfrentarse con su entorno y lo entienda.
Dejando clara la relación entre el termino lengua y cultura hemos dado paso al entendimiento de la política cultural. Esta política desarrollará las sociedades en diferentes ámbitos; fomentando la integración, la participación, la educación, el medio ambiente, la economía y reforzando la identidad colectiva.

Egle

Esta semana en AC: Diversidad Cultural

Esta semana gracias a unos artículos que nos aportó nuestro profesor de Animación Cultural, hemos aprendido a definir lo que es la diversidad cultural, el por qué hemos de respetarla y hacer que se cumpla.

Voy a aportar una pequeña reseña histórica sobre los orígenes Americanos y aunque estoy contenta y a gusto viviendo en un país europeo, "España", esto fue una realidad y debemos tener solidaridad cultural y no permitir que algo similar pueda volver a ocurrir.

Continente sin Memoria

En América Latina se privilegia la cultura española, en unos países mas que en otros. Con el paso del tiempo se ha perdido la identidad histórica cultural. A lo largo del siglo XIX y hasta comienzos del siglo XX, la actitud de las élites dirigentes fue la de interiorizar los valores de España, sus gustos, sus modas... Estas élites aceptaron la condición de colonizados, asimilando así los prejuicios raciales, climáticos y culturales, utilizados por los conquistadores para justificar el hecho colonial.

Después de la independencia "criollos y mestizos" continuaron expropiando y marginando a las comunidades indígenas, esto en consecuencia de la cultura inculcada y asimilada.

Se construyó un Estado Nacional que siguió una tradición romana de "conocimiento del pasado". En este conocimiento se excluía a los grupos autóctonos, por lo cual desde el siglo XIX hasta hoy en Latinoamérica y gran parte del mundo, el acontecimiento del descubrimiento de América se ha caracterizado y reproducido desde la visión de los conquistadores de 1492.

Consecuencias nefastas ha pasado el continente sin memoria; desde instaurarse una óptica racista (12 de Octubre día de la raza en Latinoamérica, en España día de la Hispanidad) hasta creer que los orígenes de nuestra nacionalidad y de nuestra identidad cultural se encuentran únicamente en los españoles conquistadores.

Es nuestro deber defender las diferentes culturas del mundo, porque somos humanos, personas con orígenes comunes y diferentes, pero al fin todos humanos.

Fuente de información;   http://reflexiones.fcs.ucr.ac.cr/documentos/2/porque_abolir.pdf

 Egle